洪公祠-台灣府署3

延續自 亭仔腳街-台灣府署2

1868年長老會馬雅各醫師從高雄旗后重返府城後的「舊樓醫館」就在府署東側附近的二老口街，其位置在現今博愛堂、合作金庫附近。長老教會曾陸續在二老口街設立孤兒院和盲人學堂，1891年由甘為霖牧師所創設的盲人學堂教導盲人閱讀點字，是台灣盲人教育的開端，甘為霖牧師後來說服總督府接手公辦，成為現今盲啞學校之前身。


盲啞學校的博愛堂。這裡可說是台灣特殊教育發源地，博愛堂為光復後建物，造型普通，于右任所題之「博愛堂」與劉真(教育廳長)所題之「振聾發聵」反而是值得保存之文物。(註: 博愛堂已於2009年五月底拆除，幸好有拍下來，雖然是光復後蓋的無美感建物，畢竟是個記錄。)


7/09/2008 博愛堂「遺址」，可憐的大樹變成這德性。據說遺址將保留為綠地，那對北門商圈擁擠緊迫的景觀將有抒解作用，但願不要步入南方公園後塵，難得綠地變夜市。

甘為霖牧師是蘇格蘭人，在台宣教長達44年，他有一本名為《福爾摩莎素描 Sketches from Formosa》的著作，記載他在台灣翻山越嶺，和平埔族和高山原住民的接觸經驗。甘為霖直到76高齡才返回英國，享年80歲。日本人評價他是為神來台灣傳教，而不是為英國的利益。


洪毓琛

長老教會設立孤兒院和盲人學堂之處乃是向洪公祠租用，總督府接手盲校後，甘為霖牧師將洪公祠歸回厝主。洪公祠供祀卒於任內的台灣道洪毓琛，清治時期台灣出過一些好官，原籍山東的洪毓琛是其一，他本來已接獲升官令要回大陸，因彰化戴潮春事件防務吃緊不忍離開而自願留台，並自籌兵餉，無奈朝廷不積極配合，洪毓琛甚至落魄到向英商德記洋行借款，約定日後以關稅抵還。至兵餉用盡而變亂未平，洪毓琛積勞成疾悲憤而亡。府城文人施瓊芳請建祠追念，巡撫徐宗幹於現在合作金庫附近建洪公祠供祀洪毓琛。


過去歷史課本不重視清治時期二百年間的台灣歷史，除了劉銘傳修鐵路，建設台灣這段刻意教材之外，我們不知道這期間台灣還發生了什麼事，有那些好人在這塊土地上奉獻過。洪公祠於日治時期因地目變更被拆除，此後未曾重建，台灣如今已愈來愈少人知道洪毓琛這個人，也只有在長老教會史話裡才會提到洪公祠。府城隍廟裡的主匾「福佑善良」，即洪毓琛所留下，到府城隍廟時別忘了看一下。


洪毓琛留給天壇的「道崇無極」，前殿和正殿的匾額位置幾乎被現代政客佔滿，好不容易在後殿找到洪毓琛的匾額，落款很長：
同治元年賜進士出身翰林院庶吉士 賞戴花翎按察司銜
福建分巡臺澎兵備道兼提督學政洪毓琛立


洪毓琛留給觀音亭的「大觀在上」，這三塊匾額歷史都將近一百五十年。


建於1840年，位於洪公祠西側，昔稱「府東巷」(府署東側)內的劉瑞山古厝。


劉瑞山古厝後的瑞山教會，是棟藍色建築。


出現在洪公祠附近的義式餐廳。