狹義的全台首學就是指明倫堂,為儒學講堂,是孔廟建制中「左學右廟」的左學,日治時期前它是台灣官辦最高學府。
明倫堂燕尾脊屋頂的優美曲線
明倫堂的三川門、入德之門,簡單說它的功能就是校門。這個沒有脊飾的燕尾脊曾經讓我大感驚豔。
這個大門常讓我和台南神學院那個超簡單校門連想在一起。
位於明倫堂角落的石碑,意外的發現是蔣元樞「重修臺灣各建築圖說」中的台灣府學全圖,透過這塊珍貴的石碑我們可了解先人如何圖說建築格局,連泮宮坊和泮月池都標刻出來。註: 蔣元樞是乾隆年間台灣知府,積極任事,是我最敬佩的台灣歷史人物之一。
明倫堂的另一邊則擺放臥碑,刻有至高無上的校規。時代不同了,現在那個學校敢把校規刻在石頭上,保証讓學生抓狂。
臥碑所刻最末兩條:
‧軍民一切利病,不許生員上書陳言,如有一言以建白,以違制論,黜革治罪。
‧生員不許糾黨多人,立盟結社,把持官府,武斷鄉曲。所作文字,不許妄行刊刻。違者,聽提調官治罪。
以今之白話講,就是對言論自由和結黨結社的限制。古今對照,方知自由之可貴與得來不易。
從入德之門看大成殿的東廡
入德之門前,日本人留下的百年雨豆樹。
這棵三十米高的大樹和含羞草一樣,夜晚和下雨時葉子會閉合睡覺。
明倫堂燕尾脊屋頂的優美曲線
明倫堂的三川門、入德之門,簡單說它的功能就是校門。這個沒有脊飾的燕尾脊曾經讓我大感驚豔。
這個大門常讓我和台南神學院那個超簡單校門連想在一起。
位於明倫堂角落的石碑,意外的發現是蔣元樞「重修臺灣各建築圖說」中的台灣府學全圖,透過這塊珍貴的石碑我們可了解先人如何圖說建築格局,連泮宮坊和泮月池都標刻出來。註: 蔣元樞是乾隆年間台灣知府,積極任事,是我最敬佩的台灣歷史人物之一。
明倫堂的另一邊則擺放臥碑,刻有至高無上的校規。時代不同了,現在那個學校敢把校規刻在石頭上,保証讓學生抓狂。
臥碑所刻最末兩條:
‧軍民一切利病,不許生員上書陳言,如有一言以建白,以違制論,黜革治罪。
‧生員不許糾黨多人,立盟結社,把持官府,武斷鄉曲。所作文字,不許妄行刊刻。違者,聽提調官治罪。
以今之白話講,就是對言論自由和結黨結社的限制。古今對照,方知自由之可貴與得來不易。
從入德之門看大成殿的東廡
入德之門前,日本人留下的百年雨豆樹。
這棵三十米高的大樹和含羞草一樣,夜晚和下雨時葉子會閉合睡覺。
昨天下午偷閒,買了祿包子的水晶餃,
回覆刪除在孔廟悠哉地吃吃看看,
有一隻小松鼠竟停在"禁止餵食松鼠"的牌子旁,
如果它識字,一定將牌子咬得碎碎的;
鹿耳島來的榕樹,看來是大勢已去,
雖然凡事皆有定期,還是覺得婉惜;
泮池也禁止進入,聽說是烏龜生病了~~
蔣元樞「重修臺灣各建築圖說」
石碑上,最後有刻上一排房子
(上次有跟您提過)
可惜大天后宮好像没看過如此完整的建築圖
否則應該也很壯觀吧
哈哈,說說而已,可惜的事太多啦~~
最近經過被大榕樹的模樣嚇了一大跳
回覆刪除武德殿和孔廟之間也架起了欄杆
可見前市長的理想國概念終究敵不過觀光客的公德心